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Permanecendo na Palavra Genuina!

Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho... Gálatas 1:6

Fomos chamados para Resgatar

2Co 5:18 Mas todas as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Cristo, e nos confiou o ministério da reconciliação...

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Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus... João 3:3

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LA DIVINITÉ DU CHRIST


LA DIVINITÉ DU CHRIST

Pour compléter l'enseignement biblique sur Jésus-Christ, nous devons déclarer non seulement qu'il était pleinement humain, mais aussi pleinement divin. Bien que le mot n’apparaisse pas explicitement dans la Bible, l'église a employé l'incarnation du terme pour désigner le fait que Jésus était Dieu dans la chair humaine. L'incarnation est l'acte par lequel, le Fils de Dieu a assumé la nature humaine. La preuve biblique de la divinité du Christ est bien large dans le Nouveau Testament. Nous allons l'examiner sous diverses catégories.

1. Déclarations bibliques directes.
Dans cette section, nous examinons les déclarations directes de la Bible que Jésus est Dieu, ou qui est divin.

a. Le mot Dieu (theos) attribué au Christ.
Bien que le mot theos, « Dieu », soit généralement réservé dans le nouveau testament à Dieu le père, il y a quelques passages où il est également utilisé en référence à Jésus Christ. Dans tous ces passages, le mot « Dieu » est utilisé avec un sens dense en référence à celui qui est le créateur du ciel et la terre, le souverain de tous.

b. Le mot Seigneur (kurios) attribué au Christ.
Parfois le mot Seigneur (gr. kurios) est utilisé simplement comme traitement respectueux attribué à un supérieur.
Mt 13.27 ; 21 : 30 ; 27 : 63 ; Jo 4 : 11 
Parfois, il peut simplement signifier « patron » d'un serviteur ou d’un esclave :
Mt 6,24 ; 

c. autres revendications fortes de la divinité.
En plus des usages du mot Dieu et Seigneur en référence à Christ, nous avons d'autres passages qui défendent avec vigueur la divinité du Christ. Lorsque Jésus dit à ses adversaires Juifs qu'Abraham a vus son jour (le jour du Seigneur), ils se sont opposé :
Jo 8.57 Ici, une bonne réponse pour prouver l'éternité de Jésus: «avant qu'Abraham fût, j'étais». Jo 8.58

2. Les signes que Jésus avait des attributs de la divinité.
Atres déclarations de la divinité de Jésus sont aperçus dans beaucoup de passages cités dans la Parole de Dieu, nous voyons beaucoup d'exemples d'actes dans la vie de Jésus qui indiquent son caractère divin. Jésus démontra sa toute-puissance quand a calmé la tempête en mer avec sa Parole. Mt 8.26-27 

Il a multiplié les pains et les poissons : Mt 14.19 et transforma l'eau en vin (Jo 2.1-11 "Lecture"). Certains pourraient objecter, disant que ces miracles ont seulement exécutés par la puissance de l'Esprit Saint agissant par son intermédiaire, et que l'Esprit Saint pourrait agir par l'intermédiaire de n'importe quel autre être humain et, donc, qui ne prouve pas la divinité de Jésus.

3. Jésus, sur terre, n’a pas voulut garder sa position divine
Paul écrit aux Philippiens :
Fp 2.5-7

4. conclusion :
Christ est pleinement divin. Le Nouveau Testament, dans des centaines de versets explicites montrent Jésus « Dieu » et « Seigneur » et emploient quelques autres titres de la Déité en référence à elle et dans beaucoup de passages bibliques sont attribués, des actions ou des mots appliqués seulement à Dieu lui-même, déclarent à plusieurs reprises des déité pleine et absolue de Jésus-Christ. Cl 1.19; Cl 2.9 

L'HUMANITÉ DU CHRIST


L'HUMANITÉ DU CHRIST

Nous pouvons résumer comme suit l'enseignement biblique concernant la personne du Christ : Jésus Christ était pleinement Dieu et pleinement homme dans une seule personne et donc sera pour toujours.

Les faiblesses et les limites humaines

a. Jésus avait un corps humain.

Le fait que Jésus avait un corps humain, exactement comme le nôtre se retrouve dans de nombreux versés de la bible. Il est né comme tous les bébés humains naissent (Lc 2,7). 
et elle enfanta son fils premier-né. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. 
Luc 2:7
Il est passé de l'enfance à la maturité, aussi comme tous les autres enfants: (Lc 2.40).
Or, l'enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. 
Luc 2:40
b. Jésus avait un esprit humain.

Le fait que Jésus grandissait en sagesse (Lc 2,52) 
Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes. 
Luc 2:52
signifie qu'il est passé par un processus d'apprentissage, comme c'est le cas avec tous les autres enfants — il a appris à manger, à parler, à lire et à écrire et d'obéir à leurs parents (voir 5.8 Hb) 
bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes 
Heb 5:8
ce processus normal d'apprentissage faisait partie de la véritable humanité de Christ.

c. Jésus avait l'âme humaine et les émotions humaines.

Nous voyons plusieurs indications que Jésus avait âme humaine (ou l'esprit). Juste avant sa crucifixion, il a dit: (Jo 12.27).
Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je? 
Jean 12:27
Jean écrit un peu plus loin: (Jo 13.21). 
Ayant ainsi parlé, Jésus fut troublé en son esprit, et il dit expressément: En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera. 
Jean 13:21
Dans les deux versets du mot ‘troublé’ représente le mot grec tarassÜ, un mot souvent utilisé en référence à des gens anxieuses ou qui sont soudain surpris par un danger.

d. Les gens proche de Jésus le considéraient un simple homme.

Matthieu enregistre un incident étonnant au milieu du ministère de Jésus. Même si Jésus avait enseigné tout au long de la Galilée, (Mt 4.23-25)
Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait.
Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au delà du Jourdain. 
Mt 4:23-25
, quand il est venu à la ville de Nazareth, les gens qui le connaissaient depuis des nombreuses années ne l’ont pas reçu (Mt 13.53-58).

Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.
S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?
N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères?
et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses?
Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.
Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité. 
Mt 13:53-58


Cher lecteur, a chaque jour nous devons lire la Parole de Dieu et rechercher sa face par la prière. Que le Seigneur vous bénisse!


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Meditation Biblique

1 Corinthians 3 
1Et pour moi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des [hommes] spirituels, mais comme à des [hommes] charnels, [c'est-à-dire], comme à des enfants en Christ. 2Je vous ai donné du lait à boire, et non pas de la viande, parce que vous ne la pouviez pas encore [porter]; même maintenant vous ne le pouvez pas encore; parce que vous êtes encore charnels. 3Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie, et des dissensions, et des divisions, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes?4Car quand l'un dit : pour moi, je suis de Paul; et l'autre : pour moi, je suis d'Apollos; n'êtes-vous pas charnels?5Qui est donc Paul, et qui est Apollos, sinon des Ministres, par lesquels vous avez cru, selon que le Seigneur a donné à chacun? 6J'ai planté; Apollos a arrosé; mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement. 7Or ni celui qui plante, ni celui qui arrose, ne sont rien; mais Dieu, qui donne l'accroissement. 8Et tant celui qui plante, que celui qui arrose, ne sont qu'une même chose; mais chacun recevra sa récompense selon son travail. 9Car nous sommes ouvriers avec Dieu; [et] vous êtes le labourage de Dieu, [et] l'édifice de Dieu.

Sensibiliser votre entourage


Sensibiliser votre entourage

Utilisez votre liberté !
Peu de personnes dans ce monde sont au courant de la persécution des chrétiens. Ce n'est pas un sujet dont on entend beaucoup parler. Et ce n'est pas le plus facile à aborder.
Quand on apprend ce qu'endurent les chrétiens qui doivent vivre sous les menaces de violence, d'assauts et d'interrogations à cause de leur foi, on ne peut rester indifférent.
Les occasions et les moyens d'agir ne manquent pas… Voici quelques idées :

- En parler autour de vous

Chaque mois, choisissez un pays où les chrétiens sont persécutés et parlez-en chez vous. Trouvez des livres qui parlent de cette région du monde dans votre bibliothèque. Cherchez le nombre de chrétiens qui y vivent et renseignez-vous sur ce qu'ils endurent. A table, faites un menu typique de ce pays. Ecrivez une lettre à un chrétien emprisonné. Dessinez le drapeau du pays et cherchez-le avec vos enfants sur un planisphère. Collectez tout l'argent que vous n'utilisez pas et faites un don pour les chrétiens de ce pays. Chaque soir, au dîner, priez spécialement pour les chrétiens qui vivent dans ce pays. En parler autour de vous, c'est aussi relayer nos pétitions et nos campagnes de prière, parler de la persécution dans votre église, école ou groupe de maison ou encore écrire une lettre à un magazine ou à un journal en réaction à un article que vous pourriez lire…

- Diffuser nos messages

Vous disposez d'un blog ou d'un site web ? Utilisez nos ressources web pour communiquer la cause des chrétiens persécutés. Si vous disposez d'un espace libre que vous souhaiteriez confier à Portes Ouvertes, contactez-nous et nous pourrons vous adresser régulièrement du contenu.

- Organiser ou participer à un événement solidaire

Et si vous décidiez d'organiser un événement ? Si vous avez à cœur de prier pour les chrétiens persécutés, mobilisez votre entourage pour mettre en place une soirée Shockwave, ou sensibilisez votre église locale en organisant le Dimanche de l'Eglise persécutée. Si vous aimez courir, participez à une course solidaire pour collecter des fonds pour soutenir les chrétiens persécutés. Vous pouvez aussi imaginer toutes sortes d'événements locaux dont vous prendriez l'initiative pour collecter des fonds pour un projet sur le terrain : une brocante, une vente de crêpes, une soirée solidaire…
Informations du site: https://www.portesouvertes.fr/agir/sensibiliser-votre-entourage-au-message-de-l-Eglise-persecutee/

Qu'est-ce que la persécution ?


Qu'est-ce que la persécution ?

La persécution est un traitement injuste envers des chrétiens en raison de leur foi. Elle ne concerne pas seulement les violations graves du droit de religion, mais également, les violations quotidiennes, comme le fait d’être licencié, ou systématiquement discriminé à cause de sa foi.
La persécution envers les chrétiens existe dans le monde entier mais Portes Ouvertes se focalise sur les faits les plus graves. L’ONG apporte son soutien moral et humanitaire à ceux qui ne peuvent pas se défendre parce que le contexte dans lequel ils vivent est trop hostile et ne leur laisse que très peu de libertés et de moyens, voire pas du tout.
Une des caractéristiques essentielles de la persécution, c’est qu’elle ne se produit pas par hasard. Elle est organisée volontairement, parfois avec préméditation. Elle se développe également en plusieurs étapes. L’oppression, la discrimination et les atteintes aux droits élémentaires, comme par exemple la restriction de l’accès aux études et au travail, peuvent aboutir à long terme à une grave persécution. Les chrétiens finissent par être traités en citoyens de seconde zone, auxquels on refuse même les droits humains les plus fondamentaux.
Les chrétiens font aujourd’hui partie des groupes religieux les plus persécutés dans le monde.
Plus de 150 millions de chrétiens souffrent de discriminations graves ou d’actes de violences, que ce soit de la part de personnes d’autres religions ou de régimes totalitaires.
Ils comptent parmi les plus faibles, ceux qu’on n’entend pas. L’ONG Portes Ouvertes est présente à leurs côtés, elle les écoute, et permet que leurs témoignages ne soient pas oubliés, mais publiés au grand jour.
Portes Ouvertes agit afin de casser les rouages de la persécution dans plusieurs domaines : social, juridique, humanitaire, psychologique et spirituel.

Infortion du site: http://www.portesouvertes.fr/persecution-des-chretiens/la-persecution-des-chretiens-dans-le-monde/qu-est-ce-que-la-persecution/

La Meilleur décision à faire

Meilleur décision à faire 

QUI veut être fidèle à Dieu à tout prix, doit faire des choix difficiles TOUS LES JOURS.
En refusant de cesser de prier pour le Dieu vivant et qui est vérité, Daniel a fini par passer la nuit dans une fosse de lions affamés, mais son désir d'être fidèle àDieu lui a fait rejeter les autres options qu’ il avais devant lui:

1) Ceux qui choisissent d'être FIDÈLE à Dieu rejette la rationalisation
Daniel aurait pu cessé de prier et rationalisé: «C'est seulement 30 jours (vs 7)... alors je retourne à prier Dieu souvent, comme je le fais toujours ».

Mais ce n'est pas la façon dont la loyauté œuvres; vrai croyant qui n'est pas 100% du temps est faux. Un mari qui trompe sa femme qu'une fois par an est aussi infidèle que celui qui trahit son épouse au quotidien.

La rationalisation est une porte ouverte à la permissivité et, par conséquent, incompatible avec la fidélité.

2) Ceux qui choisissent d'être FIDÈLE rejette la DISSIMULATION
Daniel aurait pu fermer la fenêtre (vs 10) ou sont allés prier dans un endroit oùpersonne ne l'ai vu prier, comme dans un sous-sol, par exemple.

Mais ce n'est pas la façon dont la loyauté œuvres; le croyant qui est fidèle à la vérité ne se cache pas.

3) Ceux qui choisissent d'être fidèles, REJETTE l’hypocrisie
     Daniel aurait pu garder la fenêtre ouverte, mais prétendre qu'il n'était pas prier. Au lieu de s'agenouiller (vs 10), pourrait, par exemple, se mettre assis sur une chaise et prié en Esprit.

Mais ce n'est pas la façon dont la loyauté œuvres; le vrai croyant doit être sincère et non hypocrite.

Le Croyant qui est fidèle est explicite, il est manifestement vrai.

CONCLUSION
Qui veut être fidèle à Dieu doit rejeter la rationalisation, de dissimulation et de tromperie, même s’ils doivent faire face jour et nuit aux lions affamés.

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